Картины на бубнах, стихи и творчество: Анатолий Омрынват о своем увлечении

О том, как изготавливается, звучит и превращается в картину бубен рассказал корреспонденту «Колыма Плюс» чукотский мастер по изготовлению бубнов Анатолий Омрынват.

— Вы приехали в Магадан. Это было персональное приглашение, чтобы вы посетили Магаданскую область? Или вы приехали поделиться своим мастерством по изготовлению бубнов?

— У меня художественная галерея «Жизнь северных народов», Чукотки и других народов. Изображены жизнь и быт народов, не только Чукотки. К этим картинам написаны стихи, слова Натальи Атамановой из поселка Ола. Я читаю стихи.

— Правильно ли я понимаю, вы сначала оформили, нарисовали эти картины и уже потом были написаны стихи под каждое ваше произведение в виде бубна? Или наоборот — сначала родился стих, рифма и только потом воплотилась идея на бубне?

— Лет 15 назад я проводил выставки. Люди просто подходили, любовались картинами, но я решил, что этого недостаточно. Думал о том, как сделать, чтобы эти картины ожили. Это благодаря стихам Натальи Атамановой из поселка Ола.

— Я так понимаю, изготовление бубнов — это ваше хобби? Это не является вашим основным видом деятельности? Вы не делаете это для продажи, вы этим увлекаетесь.

— Да.

— Как пришло это увлечение? Это что-то семейное? Вас изначально учили ваши отцы и прадеды? Это умение как-то передается по наследству?

— Да. Я вырос в тундре. Там каждую осень, в конце августа проводят праздник День молодого теленка. Забивают молодых телят на мясо и для одежды.

— То есть это несет не просто декоративную функцию, не просто костюм, а он сшит из материалов, которые используются в быту. Он прямо настоящий?

— Да. Все эти узоры и одежда — это летний образ оленевода-чукчи.

— Я ни разу не была на Чукотке летом. Неужели там так холодно?

— Нет. Это в основном кожа.

— Она легкая и удобная?

— Да.

— Прежде чем создавать бубен, как приходит идея? Если скучно и есть время? Или все-таки это вдохновение души? У каждого бубна есть какое-то определенное звучание?

— Да. Если взять вот эту картину, у нее звук похож на колокол.

— А если мой попробовать? Он по звуку, кажется, тяжелее, чем ваш. Мужественный, громкий и тяжелый. Расскажите, принцип ведь один, почему тогда разные звуки получаются?

— Это зависит от шкуры, какое место шкуры было использовано, возраст оленя.

— А размер?

— Бубны такого (большого) размера я делаю для ансамблей, а размер поменьше — для детей. И картины детские. Здесь изображено: девочке рано утром снится сон, как она поет и танцует под бубен, ей помогают ворон и песец.

— Для любого музыкального инструмента пишется музыка, это ноты, чье-то произведение. В игре на бубне тоже есть мелодии, которые передаются из поколения в поколение? Или это порыв души: я хочу, беру и как чувствую, так и бью?

— Да, так оно и есть.

— Никакой музыки?

— Да, нет никакой музыки.

— Музыкальный слух какой-то нужно иметь?

— Если взять бубен, здесь есть такой звук, а здесь такой.

— Но ведь нужно же представить как-то картину полноценно, чтобы изобразить мелодию? У вас, я так понимаю, даже самые маленькие дети играют на бубне?

— Да.

— Какие музыкальные инструменты у вас есть помимо бубнов? На чем еще можно изобразить музыку? В современном мире есть интернет, молодежь слушает ролики, концерты, есть все. Но если это яранга и тайга, нет интернета, как молодежи научиться музыке?

— У нас были маленькие деревяшки на веревке. Мы их раскручивали и они издавали визжащий звук.

— Вы сейчас живете на Чукотке, в тундре?

— Да.

— У вас нет желания перебраться в город?

— Были такие мысли, но когда приезжаешь в город, ты понимаешь, что без мяса и привычного уклада жизни невозможно здесь жить.

— Дети и семья у вас есть?

— Пока в поиске.

— Просто хотела задать вам вопрос, как на это смотрят ваши дети. Наверняка они говорят: «Папа, давай уедем».

А можете нам что-нибудь сыграть, в такой приятной и дружеской атмосфере. Какие вы будете эмоции нам передавать? Что-то веселое и задорное или серьезное и грустное.

— Давайте я вам расскажу об этой картине.

— Давайте. Я вижу, что там изображена Чукотка, Камчатка. Магадан вижу, Якутию, Певек.

— Это глобус.

Обтянут плотно, прочный корпус, стик мехом бережно обшит и получился бубен-глобус. Сама Земля теперь звучит. Сама Земля. Певец народный поет всю правду без прикрас. Пусть живем на земле холодной, горячие сердца у нас.

Я говорю, и от него слышно эхо. Идет звук. Раньше по ним зимой определяли в яранге, где находится стадо и пастух.

— Как?

— Его вот так ставили и слушали. Резонировал звук. Когда звук шел, можно было определить на какой стороне и где находится стадо.

— Это потрясающе.

— Синей лентою река между сопок вьется. Мой привет издалека песней пропоется. О любви к родной земле и ее народу. Подпоют ее со мной и речные воды. Даже друг мой, верный пес, мы всегда с ним вместе. Задирая важно нос, подпевает песню. Пусть неопытен пока, но умею много. Рядом синяя река, впереди дорога.